sábado, 10 de diciembre de 2011

FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO 2012


FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO 2012

lunes, 28 de noviembre de 2011

TALLER : MEDITACION SHABDA


DOMINGO 11 DE DICIEMBRE de 16.30 a 20.30

TALLER: MEDITACION SHABDA

Guru Nanak,el primer Guru de los Sikhs, vio el dolor de la gente en todas partes. Él experimentó el vasto flujo de información de la conciencia cósmica entera. Y él almacenó perfectamente los patrones de la meditación Shabda que ordenan el cerebro y la mente con ritmo, sonido, concentración y respiración. Aquellos patrones de Shabda son un legado para ser usado y compartido con todos como un antídoto para las enfermedades de los tiempos. La tecnología del Shabda es para todos, ya que todo ser humano es la Luz del mismo creador.

Existen dos herramientas poderosas a tu disposición: las palabras y el ritmo. Un uso simple y consciente de estas tiene profundos efectos. Las palabras y los sonidos son hechos psicoactivos enraizados en el cuerpo y le dan raíz al sentido del ser. El ritmo aumenta nuestro sentido de balance, de control de nuestros movimientos y bienestar general.

No necesitamos nuevas opciones. Estamos inundados de elecciones. No necesitamos más información. Necesitamos la sabiduría para usar toda la información. No necesitamos otra religión. Necesitamos la experiencia de un estilo de vida o camino - un dharma - que cree el encaje espiritual para actuar de acuerdo a tus creencias. La meditación Shabda es un tipo especial de tecnología con una contribución única para desarrollar potencialidades y manejar los problemas de la vida. En el cuerpo produce vitalidad; en el complejo de la mente despierta la inteligencia y desarrolla la sabiduría y la intuición; en el corazón establece la compasión; en la conciencia de cada persona construye la claridad de actuar con una integridad libre de temor.

INTRODUCCION A LA MEDITACION SHABDA

El Guía-Couching Espiritual Bhai Ji, inicia en la Meditación Shabda, a las personas sinceras que anhelan conocer la Verdad. Las palabra punjabi Shabda Vichar significa la contemplación de la vibración del sonido. El método incluye la meditación en la Luz Interna y el Sonido Interno. Las experiencias internas han sido repetidamente descritas en la literatura espiritual de todas las religiones del mundo desde tiempos antiguos.

Por ejemplo, la Biblia cristiana dice: "En el principio era la Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. " (Juan 1:1). Esta Palabra es el Sonido Interno. También se le ha llamado el Logos, Shabd, Tao, Fuente de Sonido, Naam, o la Música Celestial.
Bhai Ji dice: "Eso vibra dentro de toda vida y sostiene todo el universo. La melodía interna puede sanar todas las heridas, satisfacer todos los deseos y apagar toda la sed mundana. Es todo poder y todo amor. Es debido a que estamos hechos de este Sonido, que el contacto con éste nos trae paz y felicidad a nuestros corazones. Después de haber escuchado el Sonido, la totalidad de nuestro ser cambia, nuestra concepción de la vida cambia grandemente para mejor".


La Luz Interna, la Luz de Dios, es la misma luz referida en la palabra "Iluminación". Su intensidad puede ir desde una sutil brillantez a la brillantez de millones de soles. Es por medio de la Luz y el Sonido Internos que conocemos a Dios. La iniciación en la Meditación Shabda no es un rito esotérico o una ceremonia para entrar en una nueva religión. Durante la Iniciación, se dan instrucciones específicas para meditar en la Luz y el Sonido Internos y
Bhai Ji provee la "transmisión espiritual". Esta primera experiencia de la Presencia Divina se da en silencio. Esta Transmisión es una parte esencial de la Meditación Shabda. Las técnicas en sí mismas son de poco beneficio sin la gracia del Maestro Supremo Waheguru.


Debido a que usted puede oír el Sonido Interno y ver la Luz Interna inmediatamente después de la Iniciación, este evento a veces es llamado "Iluminación Repentina" o "Iluminación Inmediata".
Bhai Ji acepta para la iniciación a personas de diferentes antecedentes y de todo tipo de religiones. Usted no tiene que cambiar su religión o sistema de creencias. No se le pedirá que se una a ninguna organización o que participe en nada que no esté de acuerdo con su presente estilo de vida. Sin embargo, se le pedirá un compromiso temporal experimental, (7 días) con la dieta vegetariana de desintoxicación. Es un pre-requisito para recibir la Iniciación.


La práctica diaria de la Meditación Shabda y el guardar los Cinco Preceptos son los únicos requisitos después de la iniciación. Los Preceptos son lineamientos que le ayudará a no dañarse a sí mismo ni a otros seres vivientes. Esta práctica profundizará y fortalecerá su experiencia de iluminación inicial y le permitirá eventualmente llegar al nivel más alto del Despertar o Sachkhand. Sin la práctica diaria, de seguro usted casi olvidará la iluminación y retornará a un nivel normal de conciencia.

La meta de
Bhai Ji es enseñarnos a ser autosuficientes. Por lo tanto, El nos enseña un método que puede ser practicado por todos sin muletas ni atuendos de ningún tipo. El no busca seguidores, adoradores, o discípulos, o establecer alguna organización . El aceptará su sinceridad en la práctica diaria de la meditación, para que usted progrese hacia la autorealización y la santidad.

Toda enseñanza del Bhai Ji es completamente global.

El no busca discípulos.
¡Sino ayudarlos a que sean sus propios maestros!

Los Cinco Preceptos

1. No Violencia*
2. Abstenerse de hablar lo que no es cierto.
3. Abstenerse de tomar lo que no ha sido ofrecido.
4. Abstenerse de una conducta sexual desordenada.
5. Servicio desinteresado

* El guardar este precepto requiere no ingerir ningún tipo de carne. Esto incluye evitar todos los venenos de cualquier tipo, como alcohol, drogas, tabaco, juego, pornografía, y películas o literatura excesivamente violentos.

La Meditación Shabda es compatible con todas las religiones, costumbres sociales y estilos de vida y puede ser aprendida fácilmente. No se necesita conocimiento previo de meditación.
Este método puede darles notables beneficios para una vida feliz y pacífica.

Requisitos básicos para aprender la Meditación Shabda:

1. Solo quienes sean mayores de 18 años pueden aprender la Meditación Shabda.
2. Debe mantener una dieta vegetariana pura por al menos 7 días al mes.
3. Deben meditar al menos media hora cada día.
4. Debe entender las enseñanzas del Guía Espiritual.
Para asegurar el rápido progreso en la práctica de la meditación, a los practicantes de la Meditación Shabda se les recomienda que traten de llevar los Cinco Preceptos tanto como puedan.

Iniciaciones individuales y seguimiento mensual personalizado.

Cupo Máximo 10 personas

COSTO COLABORACION: Socios: 200 $U

No-socios: 600$U

Traer ropa cómoda y ser puntuales.Gracias

Coordina: Bhai Ji, Guía-Couching Espiritual, psicólogo especialista en técnicas psicoactivas de meditación.

DOMINGO 11 DE DICIEMBRE

16.30 a 20.30

INFORMES: 095369101

viernes, 16 de octubre de 2009

TIGERSTYLE


Tigerstyle -
Mystics, Martyrs
& Maharajas! [2009]
Tigerstyle - Mystics, Martyrs & Maharajas! [2009][Escocia]Raj y Pops estudiaron música folklórica Punjabi, por otra parte desarrollaron un gran gusto por el Hip hop (especialmente por Dr Dre y Ice Cube), drum and bass y Dance, sus inicios musicales se remontan a 1997 con más de 8 álbunes hasta la fecha. Su música base es conocida como Bhangra, ellos hacen uso de sampleos de hip hop y lo fusionan con el Bhangra adicionandole voces. Han colaborado con varios artistas, de hecho me sorprendió un dato curioso que encontré, ellos son los responsables de los mixes en la canción de reaggeaton "Rakata", pero que esto no los desanime, sino lo contrario, su música es rítmica, con buenos beats y samples, de hecho es una gran recomendación para aquellos que son fanáticos de Asian Dub Foundation.

Tracks:1-Maan Doabe Da - Amrik Babbal2-Balle! Shava! - Vybez Kartel, Magi Mahal & Nikitta3-Akh Mastani - Labh Janjua & Iceberg Slimm4-T-T-Tigerstyle - Blitzkrieg5-Dil Lutke Legayi - Bill Singh & Lady Ru6-Tired - Raghav7-Heer - Bikram Singh8-Jatt Mele Chaliya - Lehmber Hussainpuri9-Jatt Di Lariye - Sucha Rangila10-Bol! Bol! Bol! - Miss Rimpi11-Nachne Nu Dil Ta - Kaka Bhainiawala12-Jadhoo - Shveta & Sharifa Shi13-Gidhe Vich, Gidhe Vich - Billa Baksh & Mic Delincuente14-Maharaja - Shizzio, Savana & Mexwell D15-Asian Woman - UK Apache & Surinder Shinda16-Son Of A Sardar (Part 2) - Kanwar17-Maiya - Gunjan

jueves, 10 de septiembre de 2009

ENTREVISTA: SNEHA MISTRI



ENTREVISTA: SNEHA MISTRI Bailarina, coreógrafa y cantante
"Bollywood es también 'funky', salsa y flamenco"

En realidad Mistri, como se hace llamar Sneha artísticamente, llegó a Madrid por amor. Digamos que vino de paso para un día y ya no volvió a irse del todo. Con ella se trajo los bailes y danzas de Bollywood y se ha convertido en una de sus principales emisarias en Madrid y en España. "Siempre he sido muy apasionada", se justifica.
"Sólo tengo dinero para alquilar cinco días el teatro y pagar a los bailarines"
"Nosotros bailamos para divertirnos, para disfrutar, no sólo por actuar"
Lo de su arrebato de amor ocurrió hace cuatro años, el tiempo que ha necesitado para plantarse en la Gran Vía con su propio musical: Sueños de Bollywood, que se estrena hoy en el teatro Compact Gran Vía y que permanecerá en escena sólo hasta el domingo: "No tengo dinero para alquilar más días el teatro, pagar a los 12 bailarines que llevo y todo...".
Porque para entender a esta mujer de ascendencia hindú, pero nacida en Birmingham (Inglaterra) en un año que se empeña en ocultar a pesar de su juventud, hay que saber que necesita los escenarios como respirar y que está dispuesta a coser con sus propias manos las telas que decoran el teatro y los vestuarios, aparte de por supuesto montar todas las coreografías. "Yo no tengo ningún afán por ser reconocida como una gran artista, yo quiero poder trabajar y tener un escenario en el que mostrar mis creaciones", cuenta. Sin embargo, también en este tiempo ha participado en el Festival de Bollywood y Cultura India organizado en el barrio de Lavapiés y en varias películas españolas: Masala, de Salvador Calvo (Flamenco Films para Telecinco), y la comedia Nacidas para sufrir, de Miguel Albadalejo.
Este espectáculo que ha preparado ahora es autobiográfico: "Es una historia de amor muy bollywoodiense, pero Bollywood no es sólo bailes hindús clásicos, sino que implica mezcla de estilos y por eso es también funky, flamenco, salsa o hip-hop... y, sobre todo, diversión, nosotros bailamos para pasarlo bien, para disfrutar", asegura.
Ésa es su manera de entender el baile y eso es lo que traslada a su espectáculo, hasta el punto de que los bailarines no son indios sino que proceden de España, Italia o Latinoamérica: "Si yo creo en Madrid para Madrid, quiero bailar con la gente que está aquí", dice. "Todo lo que he hecho en mi vida parte de una idea que asimilé hace ya mucho tiempo: 'Si quieres hacer algo, tienes que hacerlo, no puedes esperar a que llegue", y recuerda que hubo un tiempo en que nadie creía en ella porque "no entendían lo que yo quería hacer", explica, sintiéndose una triunfadora.
Conoce las tablas desde los nueve años que empezó a bailar con una profesora en su ciudad natal. "Ella no entendía el baile sin espectáculo, sin actuación, así que cada cosa que preparábamos siempre llevaba asociada su representación". Aquellas clases y las que posteriormente recibió en la Middle Sex University de Londres, donde desarrolló su carrera, la han convertido en una experta profesora que da clases magistrales.
Su aparición la pasada temporada en el programa Fama a bailar (Cuatro) la catapultó en ese sentido y actualmente imparte cursos intensivos de cuatro o cinco horas por toda la geografía española durante los fines de semana. "Prefiero hacerlo así para poder dedicarme a mis proyectos", argumenta muy resuelta, asumiendo que las clases se han convertido en una manera de costear sus gastos, desde el alquiler del piso que comparte en Puerta de Toledo hasta los que se derivan de sus propias producciones.
Hija de un profesor de Matemáticas amante de la música y del baile y de un ama de casa de Gujarat, el Estado más al oeste de India, Mistri ha vivido siempre vinculada a los bailes indios, a pesar de haber nacido lejos de su país. En Londres, es una artista conocida y reconocida sobre todo entre la comunidad hindú: "Pero allí ya hay mucha gente que hace bailes de Bollywood, aquí soy la única, o casi la única, porque muchos de los que empezaron siendo mis alumnos ya están dando clases", cuenta. A su modo de ver, eso contribuye a una profesionalización de estas danzas orientales casi eclipsadas por su exotismo. "Yo quiero que se vea que se hacen bailes de calidad", insiste Mistri, "inspirados en danzas clásicas pero que aspiran a mantener y a hacer crecer el espíritu de los bailes de Bollywood, que son pura fusión".

jueves, 11 de junio de 2009

BHANGRA POR AEROBICOS


Suplen las danzas a los aerobics
Los tiempos donde los gimnasios nos ofrecían sólo pesas y aerobics para hacer ejercicio ya cambiaron; cada vez más se han ido incorporando rutinas novedosas, que si spinning , tae bo, boxeo, etcétera, pero tiene un par de años que se ha introducido, sobre todo en Estados Unidos, una fuerte corriente india, africana y turca. Allí vemos comida de diversos lugares de África por todas partes, y el movimiento musical no se ha hecho esperar; el más común es el bhangra, que es música (y baile, por supuesto) tradicional de Punjab, una región del norte de la India y noroeste de Pakistán.No les caería de sorpresa saber que esta música tiene más de 500 años, se distingue principalmente por el uso del ‘dhol’, que es un bellísimo instrumento tipo tambor muy largo y se debe colgar al cuello si se desea interpretar una melodía bhangra con él.Hombres y mujeres bailan, ahora sí, al son que les toquen con este instrumento, ataviados de una magnífica forma. Los hombres usan un lungui, que es una pieza de ropa amarrada a la cintura junto con una kurta (faldón largo), mientras que las mujeres usan un vestido tradicional llamado salvar kameez, que es una falda larga y pantalones baggy. En estos últimos años, el bhangra ha evolucionado; ahora se oyen nuevas versiones combinadas con música del tipo hip-hop, reggae y música nativa de los propios países donde se interpreta, particularmente se han hecho interesantísimas composiciones en Europa y Norteamérica. Y, queridos lectores, ya han de estar pensando que a qué viene a colación este “breviario cultural” acerca del bhangra, pues es que este movimiento musical y gastronómico que se ha dado con tanto fervor en años recientes, no ha podido dejar a un lado a la industria del acondicionamiento físico.Por cierto, si quieren oír algo de este ritmo en internet, existe un sitio en donde pueden escuchar pequeños ejemplos de la música de moda, la dirección es www.asiasource.com, les va a gustar y sirve que bailan un ratito. Afrobics, Slammin Jammin y Masala BhangraSon algunas de las clases de baile que se imparten en muchos gimnasios norteamericanos y claro que en gimnasios mexicanos también. Y les cuento el caso de Florida, en Estados Unidos, que es curioso.Hacia marzo de este año, hubo un alto descenso en las personas inscritas a spinning , que, dicho entre paréntesis es una dura disciplina aeróbica, que hasta el año pasado era “la reina de las clases”, y no crean que la gente se decidió a ir a la playa a correr o a tomar el sol. ¡No!, la gran mayoría se cambió a clases de danzas étnicas, principalmente a los afrobics . Leyeron bien, no fue un error de dedo para decir aerobics.

sábado, 23 de mayo de 2009

TURBANTE FASHION

TURBANTES FASHION

Parece ser que el éxito de taquilla de Akshay Kumar interpretando a un hombre Sikh en "Singh is Kinng", ha motivado a otros actores para ponerse el típico turbante punjabi. Ahora es el turno de Salman Khan y Saif Ali Khan. Salman interpreta a un soldado Sikh en su próxima película "Heroes" y Saif Ali Khan está grabando en Patiala "Chhote Nawab" con Deepika Padukone.
El actor Mangal Dhillon dice que los Sikhs estaran orgullosos de estos personajes: "Akshay lo hizo muy bién en 'Singh is Kinng' y parece ser que los directores han pensado seriamente que personajes sikhs con turbante y barba sean los protagonistas de sus películas." Dhillon dice: "Esta actitud contrasta con los papeles que se les otorgaban en el pasado, donde se daba una visión de ellos de"payasos" "chistosos" o "alcoholicos". Un ejemplo, son las interpretaciones de Sunny Deol en 'Gadar-Ek Prem Katha' y 'Jo Bole So Nihaal' o el caso reciente de Akshay en 'Singh is Kinng'.

Parece ser que el papel de Salman en "heroes" cambiará este rol. El actor se ha dejado crecer la barba y tiene tanto respeto por el "turbante" y las creencias religiosas de este colectivo que no fuma cuando lo lleva puesto.

Aquí tenéis unas imágenes de los actores con turbante. ¿Qué pensáis? ¿Les sienta bién?


Sunny Deol . Llevó turbante en el éxito de taquilla "Gadar: Ek Prem Katha" donde interpreta a un Singh que se enamora de una chica musulmana. En 1997, ya había llevado turbante en "Border." Fue nominado a Mejor actor en los Filmfare Awards por ambas películas.



Akshay Kumar en "Singh is Kinng", donde interpreta a un sikh de un pequeño pueblo del Punjab. Fue criticado porque se afeitó la barba.

Salman Khan en "Heroes"

El actor muestra un gran respeto por esta religión.

Sanjay Dutt en "Sarhad Paar".

Ranbir Kapoor este año se podrá ver al actor llevando turbante en "Rocket Singh." Yash Raj films de momento mantiene las imágenes en secreto pero se prevee que en los próximos meses ya nos mostraran más.


Bobby Deol, no podía ser menos que su hermano Sunny, así que también lo vimos con turbante en "23rd March 1931: Shaheed." donde interpreta a Bhagat Singh, un luchador por la independencia de India

Amitabh Bachchan , no podía ser menos. En 2007 lo vimos interpretando a un guardia real indio protegiendo un Fuerte en "Eklavya." Como curiosidad comentaros que durante el rodaje el turbante salvó la vida de Big B cuando un camello le dió una patada en la cabeza.







Ajay Devgan también interpretó a Bhagat Singh en "The Legend of Bhagat Singh" (la leyenda de Bhagat Singh" .



Saif Ali Khan en "Chhote Nawat".





Más turbantes aunque no sean Sikhs.


Hrithik Roshan interpreta a Akbar el Grande en "Jodhaa-Akbar" donde en algunas escenas lleva turbante. El actor ganó el premio a mejor actor en los Filmfare awards y la película también ganó el de mejor film.




Shahrukh Khan en "Paheli" lleva este impresionante turbante. También podemos ver a Big B con un turbante.